同志們、朋友們：

今天蘇州民族管弦樂團宣布籌建工作正式啟動，我談一些我的想法和感受。

首先，關于樂團的名稱。我們原本打算起名為 “蘇州民族樂團”，后來調整為“蘇州民族管弦樂團”，為什么呢？因為民族樂團的編制可大可小，而民族管弦樂團則不同，它與西洋管弦樂一樣擁有固定的編制，分為弦樂、彈撥樂、管樂和打擊樂四大聲部。與西洋樂中的弦樂聲部包含小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴等拉弦樂器一樣，民族管弦樂團的弦樂中也包含二胡、高胡、中胡、京胡、板胡、大提琴、低音提琴等拉弦樂器。彈撥樂聲部中則包含了柳琴、揚琴、琵琶、中阮、大阮、古箏、箜篌等中國特色彈撥樂器以及西洋的豎琴。與西洋管樂聲部分為銅管與木管組不同的是，民族管弦樂團的管樂沒有銅管樂器，均為木管樂器，嗩吶在其中扮演著類似西洋樂中銅管樂器的作用。而打擊樂聲部隨著民族管弦樂團的迅速發展，現在已經不僅局限于使用中國的傳統打擊樂器，還融入了馬林巴、鋼片琴、顫音琴等具有西洋特色的打擊樂。了解完了“管弦樂團”的所包含的含義，我們再來分析一下“民族”兩個字。我詢問過一些專家“民族”兩個字的由來，但已基本無據可考，多半還是一個歷史潮流下的產物。民族兩個字會讓人誤解為“傳統的”或者是“少數民族的”，但其實并不是這樣的，所以我曾經考慮過要把民族兩個字替換成一個包含民族含義的、但適用范圍更廣、更能體現世界性概念的詞匯，但民族這個詞的概念已經約定俗成了，目前也沒有更好的、可以替換掉的詞匯，于是民族這個詞匯還是保留了下來，但我們蘇州民族管弦樂團的發展方向絕不局限于“傳統的”或者是“少數民族的”，而是要在弘揚民族特色的前提下更好的與國際接軌。作為唯一的“民族管弦樂團”，“蘇州民族管弦樂團”這個名稱定位更為清晰，大氣，也得到了業內專家、學者、樂迷的一致認可。

而說起“管弦樂”人們第一印象就是“西洋管弦樂”，“中國民族管弦樂”則鮮為人知，我在這里簡述一下兩者的區別。西洋的管弦樂團都由弦樂、木管、銅管、打擊樂這四大部分組成。與民族管弦樂相比，西洋管弦樂中沒有彈撥類樂器但在管樂組中增加了銅管組的樂器。彈撥樂器是民族管弦樂隊中非常有特色的一類樂器，作為色彩樂器，它可以體現不同地域、不同文化的特征，起到烘托弦樂與管樂的作用，這里我們就不詳加贅述了。而說起中國民族管弦樂的歷史，可以追溯到幾千年前，大家應該都聽說過“濫竽充數”這個詞，其中描寫的竽也就是現在所說的笙，笙是中國非常傳統的一種可以吹出和聲效果的樂器，而在當時，笙的演奏都是千人大樂，千人合在一起奏樂的形式就是交響樂最初始的一種形態。相對于現代西洋管弦樂有著將近三百年的發展歷史，現代民族管弦樂的發展僅僅只有六十多年，最初期規模很小，逐漸演變為如今的四個聲部的配置。1958年，中國成立了最早的民族管弦樂團也是我目前還在其中任職的樂團—中國廣播民族樂團。60年代后，中央民族樂團按照中國民族廣播樂團的模式開始建立。隨后，全國各地開始建立民族樂團。70年代開始，香港也逐步建立自己的民族樂團，由于種種因素，香港等地區民族樂團發展非常迅速，影響擴大到澳門、臺灣、新加坡等地，開始相繼成立了“中樂團”“國樂團”、“華樂團。”盡管各地由于文化差異對民族樂團的稱呼不盡相同，然而，民族樂團的英文翻譯都是Chinese orchestra。

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