2021年1月15日，由寒山美術館主辦的“地方音景：蘇州的聲音地理”展覽正式面向公眾開放。本次項目由寒山美術館館長布達策劃發起，歐寧擔任主持，整個項目分為工作坊、田野錄音、聲音藝術展三大主要板塊，探討如何用藝術創作和策展來增進地方感，形成地方認同的有益探索；同時也是美術館借用聲音藝術鏈接城市人文的一次新式試驗。

      發掘“蘇州基因”的聲音符號

      寒山美術館“地方音景：蘇州的聲音地理”項目注重在地性的衍生與豐富，并于蘇州的人文場域內，選擇“聲音地理”作為切入視點，發掘能夠代表蘇州地方基因的聲音符號，憑借對歷史文獻、人文景觀、自然景觀的調研討論，和對蘇州城市聲音的收錄，最終以提案作品制作與展覽的形式完成和蘇州這座城市，以及城市居民之間的深度互動。

      自2020年11月18日項目正式啟動至今，寒山美術館通過公開招募的形式，邀請了來自全國各地近40位音樂人、藝術家、作家、設計師、建筑師、劇場工作者、聲音研究者、城市研究者、民俗研究者、歷史研究者和人類學者，到蘇州參與工作坊，進行演講分享和討論活動，并分組展開田野錄音。在此基礎上，經過了多次提案討論，最終產生了30件（組）作品提案在寒山美術館進行現場呈現，這種觀念織行的集體協作與實踐，共同構成了“地方音景：蘇州的聲音地理”的展覽陣容。

      用聲音構筑一座城市

      這是一次來自不同領域藝術家，在寒山美術館中實現的別具風格的“跨界”式群展，藝術家們以聲音符號構筑起可供“聆聽”的城市“音景”。所展作品既有以蘇州傳統的音景內容為素材的創作，如參展藝術家聶俊在《寒山108》中引入寒山寺的新年鐘聲，在八邊形的立體空間中，運用波場合成系統再現3D聲景，創造沉浸式聲音體驗環境。而傳統昆曲的主奏樂器——板鼓及銅響器也在金佐寧的作品《歸》中以現代展出形制，傳達昆曲鑼鼓在以視覺為主導的當代社會關系中的處境。

      同時，關注當今時代蘇州音景內容的作品也不乏少數。如丁敏的《愿你生活在有趣的時代》聚焦正在淡出生活舞臺的公共電話亭，在展廳內的某一時刻，位于蘇州古城區的88個公共電話亭將重新響起，組成美妙的樂章。藝術家劉瀟則把他一年內每天記錄的“一分鐘”聲音檔案與觀眾分享，展示在美術館的365條聲音檔案，代表了他的軌跡與思想。音樂家朱芳瓊在作品《因緣》中展示了他稱為“空氣陶鼓”和“嗚嘟音響”的手工制作的陶瓷音響樂器，觀眾可以從視頻看到他即興控制陶鼓的空氣反饋震動。深耕蘇州文化的張大靜在作品《曲終人散》中選擇了上世紀80年代風靡的迪斯科舞廳文化，在“窺視”與鏡像之間增強觀眾的參與感，使觀眾于趣味橫生中體會“曲終人散”的深意。除以上外，本次展出的作品中還有涉及評話、兒歌、民俗、移民等多方面的聲音裝置、繪畫、影像、和劇場作品也在美術館展廳與公眾會面。

      值得一提的是，展覽內容中還特別呈現了從清代蔡云《吳歈百絕》、顧祿《清嘉錄》等風土文獻中梳理出來的關于蘇州的歷史音景，這些典籍中的文字與蘇州音景有著最直接的關聯，透過它們，觀眾從視覺衍生出“聽覺”，獲得聲音的各類想象，形成一種“此時無聲勝有聲”的歷史“音境”。

      地域文化認知中的原生地實踐

      “地方音景”項目是長三角地區，乃至全國范圍內第一個以地方聲音為核心內容、以多行業領域藝術家“跨界式”協作為形式進行策展的自主試驗和更新的展覽計劃。它以工作坊、田野錄音為前期基礎，所集聚的與“音景”相關的藝術家或工作者，都有著多樣化的敘述語言和思考方式，為成就具有“蘇州屬性”的原生地展覽模式或機制提供了參考和可能性。展覽由此也將重點轉向對“藝術家—聲音藝術作品—地方音景文化”三者關系的關注，把理論研究引向實踐產出，關注地方文化議題以及議題內容的多樣性傳播與展示。

      因此，美術館所關注的不僅僅是聲音藝術本身，還關注如何去發掘聲音藝術與所在城市、所居人民之間的關聯性，喚起公眾對城市多元化認知的可能性，用聲音構筑城市的另番形象。也正如項目發起人、寒山美術館館長布達所說：“音景可以記錄和再現歷史，它以其所含強烈的地方意識和象征性，也能作為所在地區的聽覺標志。”“地方音景”項目把研討和實踐的焦點指向蘇州這個具有2500年歷史的城市，追溯這個“地方”的來路和變遷，尋找形塑它的當代風土的可能，探索“地方營造”在城市建設中的作用，以藝術賦能城市人文主義關懷，無疑也擔負起了“應時”意義。

      據悉，本次展覽免票觀看，展期將持續到2021年3月21日（逢周一閉館）。同時為了做好現時段新冠疫情的防控工作，寒山美術館將采取預約參觀機制。

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